Friday, March 01, 2019
Assalamualaikum.
Mohon pandangan ustazah tentang permainan chess.
Friday, March 01, 2019
Saturday, February 16, 2019
Ustazah, Bumi Ini Bulat Ataupun Mendatar?
🔴 Kita beberapa kali menerima persoalan ini khususnya daripada mereka yang percaya bumi ini mendatar. Kita merasakan bahawa tidak perlu berbahas kerana mempelajari al-Quran dan al-Hadith secara berdisiplin itu lebih penting dan membuka ruang untuk kita memahami perkara ini dari perspektif al-Quran dan al-Hadith.
Apabila ditanya berulangkali, maknanya mereka yang mengatakan bahawa bumi itu mendatar juga sebenarnya tidak begitu yakin dengan teori tersebut.
Ini berbeza bagi mereka yang sentiasa mengikuti pengajian secara berkala dan berdisiplin serta memiliki teks rujukan pengajian. Hal ini jelas kerana ilmu wahyu sering membincangkan persoalan kejadian alam yang membuktikan kebesaran Allah. Kita akan menelusuri dari ayat ke ayat, dari hadith ke hadith, dan merasai kebesaran Allah serta kebenaran Nabi Muhammad saw.
Ini berbeza bagi mereka yang sentiasa mengikuti pengajian secara berkala dan berdisiplin serta memiliki teks rujukan pengajian. Hal ini jelas kerana ilmu wahyu sering membincangkan persoalan kejadian alam yang membuktikan kebesaran Allah. Kita akan menelusuri dari ayat ke ayat, dari hadith ke hadith, dan merasai kebesaran Allah serta kebenaran Nabi Muhammad saw.
Wednesday, January 16, 2019
Adakah Wanita Mendapat Pahala Berjemaah Apabila Ke Masjid?
🔴Assalamualaikum.
Mohon pencerahan ustazah tentang kelebihan wanita ke masjid. Adakah wanita akan mendapat kelebihan seperti lelaki, ataupun kelebihannya tidak akan diperolehi oleh wanita, walaupun dia ke masjid?
🔴Waalaikumussalam.
Wednesday, November 21, 2018
Thursday, September 20, 2018
POLEMIK HARI 'ASYURA'
🔴Kita menerima banyak persoalan tentang hari ‘Asyura’, termasuk dikirimkan juga tulisan-tulisan daripada Syiah serta riwayat-riwayat palsu tentang amalan-amalan sempena hari ‘Asyura’.
Saturday, September 15, 2018
FIQH AL-WAQI’ (1)
Assalamualaikum.
🔴Fiqh al-Waqi’ sebenarnya tidak boleh difahami selagi mana kita tidak memahami fiqh-fiqh asas seperti Fiqh al-Ibadat, Fiqh Perbandingan, Fiqh al-Kitab wa al-Sunnah dan juga Fiqh al-Awlawiyyat.
Tidak mungkin seseorang boleh ‘membaca realiti’ masyarakat dengan perspektif yang baik dan benar, sedangkan dia belum memahami perkara yang asas.
Friday, September 07, 2018
MENGHAYATI ERTI TAUHID ULUHIYYAH
⭕️Assalamualaikum ustazah dan sahabat semua.
Saya ada soalan berkenaan Tauhid Uluhiyyah.
Sebagai muslim kita wajib melaksanakan semua perintah Allah dan meninggalkan larangannya, barulah kita telah ada Tauhid Uluhiyyah, betul begitu, ustazah?
Bagaimana jika kita melakukan perkara yang Allah larang? Adakah rosak iman kita ?
Terima kasih.
Wednesday, August 29, 2018
Tuesday, August 21, 2018
KELEBIHAN PUASA SUNAT HARI ‘ARAFAH
🔴SOALAN
Benarkah puasa Hari ‘Arafah boleh menghapuskan dosa selama 2 tahun?
🔴JAWAPAN RINGKAS
📌Dimaklumi bahawa ada sedikit polemik di kalangan para ulama’ dalam membicarakan hadith kelebihan puasa ‘Arafah.
📌Ringkasnya, langgam bahasa Nabi Muhammad saw dalam hadith kelebihan puasa Hari Arafah tidak sama dengan langgam bahasa baginda saw dalam hadith kelebihan puasa Ramadhan.
Perhatikan nada pasti dalam hadith kelebihan puasa Ramadhan :
من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه.
Makaudnya :
“Sesiapa yang berpuasa dalam bulan Ramadhan dengan penuh iman dan mengharapkan pahala, diampunkan dosanya yang telah lalu.”
(Sahih Bukhari, Kitab Iman, Bab Sawm Ramadan Ihtisaban min al-Iman)
Manakala dalam hadith tentang kelebihan puasa ‘Arafah, nada baginda saw berbeza apabila menyebut fadilatnya :
صيامُ يومِ عرفةَ ، أَحتسبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السنةَ التي قبلَه والسنةَ التي بعده
Maksudnya :
'Puasa pada hari Arafah, aku harapkan agar Allah mengampunkan dosa setahun sebelum dan setahun selepasnya.'
(Sahih Muslim, Kitab Puasa, Bab Sunat Berpuasa 3 hari Dalam Sebulan, Puasa Hari Arafah, Hari 'Asyura dan Isnin dan Khamis)
Nada dalam hadith kelebihan puasa wajib bulan Ramadhan lebih tegas dan jitu berbanding nada dalam hadith kelebihan puasa sunat Hari ‘Arafah.
Dari sudut ketinggian nilai sahihnya juga tidak sama, walaupun keduanya sahih.
📌Apapun kelebihan yang terdapat dalam amalan sunat, ia tidak akan menandingi kelebihan amalan yang wajib. Dari sudut keutamaan ataupun awlawiyyat, mengerjakan yang wajib adalah lebih utama daripada yang sunat. Hal ini banyak disentuh oleh Dr Yusuf al-Qaradawi dalam Fiqh al-Awlawiyyat.
Tidak ada erti membanyakkan amalan sunat dan dalam masa yang sama, meninggalkan yang wajib.
Kita kembali kepada prinsip asal dalam agama, iaitu amalan sunat itu fungsinya ialah menampung kekurangan dalam amalan wajib.
Memperbanyakkan amalan sunat dikasihi Allah swt.
📌Imam Nawawi mengatakan bahawa hadith kelebihan puasa Arafah iaitu dihapuskan dosa dua tahun (tahun sebelum dan tahun selepas) itu ada 2 kemungkinan maksud :
1. Allah ampunkan dosa-dosa kecilnya dalam tempoh tersebut.
(Jika melakukan dosa besar, tidak memadai dengan puasa Hari ‘Arafah. Dosa besar perlu kepada taubat dan istighfar secara khusus.)
2. Allah memeliharanya (daripada melakukan dosa besar) selama tempoh tersebut.
📌Puasa ‘Arafah hanya disunatkan kepada orang yang tidak mengerjakan haji.
Sementelah kita berada dalam keadaan tenang, tidak susah, dan berkemampuan untuk berpuasa, alangkah baiknya kita mengambil peluang yang dikurniakan Allah swt ini.
Puasa adalah amalan yang tidak menuntut kita melakukan apa-apa. Puasa menuntut kita supaya menahan diri daripada melakukan sesuatu yang membatalkannya, ataupun mengurangkan pahalanya.Tiada wang perlu dikeluarkan, tiada juga peluh perlu dititikkan.
Amalan yang mudah, dalam waktu yang disukai Allah, sangat digalakkan kita tunaikan puasa sunat Hari ‘Arafah.
Amalan soleh di sisi Allah, dengan cara yang diajarkan oleh Utusan Allah, mudah-mudahan menjadi sebab kepada kita mudah mendapat keampunan dan rahmatNya, sehingga tahun akan datang.
والله أعلم
WAKTU PUASA DAN DOA HARI ARAFAH DI MALAYSIA
🔴SOALAN
Mohon pencerahan Ustazah.
Sebagaimana yang kita tahu, doa pada hari ‘Arafah adalah doa mustajab.
Adakah kita di Malaysia dituntut untuk berdoa pada masa para hujjaj (orang-orang yang menunaikan haji) sedang wuquf di ‘Arafah?
Ataupun kita berdoa pada hari ‘Arafah mengikut kalendar kita?
🔴JAWAPAN RINGKAS
📌Sebenarnya ada 2 ibadah khusus pada hari Arafah, yang secara umumnya diperuntukkan kepada 2 golongan yang berbeza iaitu :
1. BERDOA bagi orang yang mengerjakan haji semasa wuquf di Arafah.
2. BERPUASA bagi orang yang tidak mengerjakan haji.
Puasa hari Arafah disunatkan kepada orang yang tidak menunaikan haji sahaja. Bagi orang yang mengerjakan haji, hari itu mereka melakukan ibadah besar yang menjadi rukun utama ibadah haji, iaitu Wuquf di Arafah.
Satu-satunya ibadah khusus semasa wuquf di Arafah ialah BERDOA sepanjang wuquf tersebut.
📌Inilah sebabnya mengapa para ulama’ berbeza pandangan sama ada kelebihan berdoa pada Hari Arafah itu khusus bagi mereka yang menunaikan haji sahaja ataupun umum untuk semua.
Di kalangan mereka ada yang mengatakan bahawa yang rajih, yang lebih tepat ialah umum untuk semua.
Mereka yang wuquf di Arafah dan juga mereka yang berada di negara masing-masing mendapat kelebihan mustajab doa pada Hari ‘Arafah, sama ada kerana kelebihan pada hari Arafah, ataupun kerana doa orang berpuasa itu mustajab.
📌Ulama’ juga menerima perbezaan masa sesuatu tempat sebagai sebab kepada perbezaan tibanya Hari ‘Arafah, ataupun Hari Raya ‘Id al-Adha.
Masa kita berbeza dengan Mekah, lewat 5 jam daripada masa di Mekah. Maka waktu Subuh kita misalnya, tentulah lebih lewat daripada Mekah. Ini bermakna tidak mungkin kita boleh mulakan hari sama dengan Mekah, dan menyebabkan hari Arafah kita lebih lewat.
Oleh yang demikian, masa afdal untuk kita berpuasa hari Arafah dan berdoa pada Hari ‘Arafah ialah mengikut tempat dan masa kita di Malaysia.
Samalah seperti waktu solat dan waktu-waktu lain mustajab doa yang tidak sama waktu kita dengan mereka. Contohnya waktu 1/3 akhir malam mereka berbeza dengan waktu 1/3 akhir malam kita. Oleh kerana itu, waktu tahajjud kita adalah mengikut waktu kita, bukan waktu di Mekah.
Tidaklah pula menjadi kesalahan jika kita mahu membanyakkan doa pada hari Arafah di Makkah, kerana doa secara umumnya tidak terikat dengan waktu seperti puasa. Cuma, jangan sampai memberat-beratkan cara yang tidak pun disyariatkan dalam agama, sedangkan cara yang disyariatkan tidak pula diambil berat.
اللهم اهدنا وسددنا
والله أعلم
